Тарик Саиди
Величие — как конечный результат таланта и усилий — не знает границ. Мы те, кто мы есть, и в каждом из нас есть величие.
Некоторые из нас, как Эрбакан, используют свой многогранный талант и преуспевают в нескольких различных областях. А другие из нас, как Альберт Швейцер, объединяют все свои многочисленные таланты и направляют их на достижение единой цели. Позвольте мне поделиться с вами историей этого замечательного человека и его не менее замечательной супруги, историей, которая глубоко вдохновила меня и напомнила мне о силе сосредоточенной преданности.
Альберт родился 14 января 1875 года в пышных долинах Эльзаса, региона, где переплелись французское и немецкое влияния. Происходя из семьи, богатой верой и музыкой — его отец был лютеранским пастором, а деды — искусными органистами, – он вырос, погруженный в звучные звуки церковных органов и глубокие познания в теологии.
Подростком он проявил себя как вундеркинд, его руки легко скользили по клавишам фортепиано и органа. В Страсбургском университете он изучал философию и теологию, получил докторскую степень и выступал с проповедями, которые трогали сердца.
Он стал выдающимся ученым, написав такие влиятельные книги, как “Поиски исторического Иисуса” в 1906 году, и признанным музыкантом, автором произведений об Иоганне Себастьяне Бахе, которые завораживали публику в концертных залах по всей Европе.
Но под этой богатой мозаикой интеллектуальных и художественных достижений в нем начало формироваться глубокое призвание. В 1905 году, когда Альберту было 30 лет, он наткнулся на душераздирающие рассказы о страданиях в колониальной Африке — тропические болезни опустошали население, а проказа проявляла самую дикую жестокость.
Тех, кто страдал, часто избегали, ссылали на окраины своих деревень, бросали на растерзание хищным животным в одиночестве.
Движимый глубоким чувством ответственности и тем, что он сам назвал бы “благоговением перед жизнью” — верой в то, что все формы существования заслуживают сострадания и уважения, — Альберт выбрал путь радикальных преобразований. Он оставил позади свой надежный мир науки и успеваемости, чтобы выучиться на врача и посвятить себя целительству в центре Африки.
Поступив на медицинский факультет Страсбургского университета, он столкнулся с сомнениями со стороны коллег, которые считали его способности слишком обширными для такой узкой специализации.
И все же его решимость была непоколебима. Чтобы финансировать свое образование и заботиться о престарелых родителях, он продолжал заниматься музыкой, устраивая вечерние концерты и беседы, которые не только обеспечивали его семью, но и закладывали основу для его будущей миссии.
В 1912 году он женился на Хелен Бреслау, своей второй половинке, которая осуществила его мечту. Она получила образование медсестры и анестезиолога, став его верным союзником в этом начинании. Хотя позже, в 1919 году, у них родилась дочь Рена, первые годы их жизни были наполнены самоотверженностью, и дети не отвлекали их от их цели.
Получив медицинскую квалификацию к 1913 году, Альберт и Элен отправились во французскую Экваториальную Африку и добрались до изолированной деревни Ламбарене в Габоне. Там, на берегу реки Огуэ, они превратили простой курятник в фундамент больницы.
Они собирали людей, страдающих проказой и другими недугами — многие из них были отвергнуты своим обществом, страдали язвой, малярией, сонной болезнью и разрушительными последствиями болезни Хансена — и оказывали им не только медицинскую помощь, но и гуманитарную помощь.
Больница Альберта Швейцера, Ламбарене, Габон
Альберт проводил операции при мерцающем свете фонарей, назначал новые методы лечения и инструктировал местных ассистентов по расширению сферы оказания помощи. Хелен отвечала за анестезию и уход за больными, ее надежное присутствие было краеугольным камнем в суматохе джунглей.
Великая война помешала их усилиям, задержав их как немцев на французских землях, но в 1924 году они возобновили работу, реконструировав и расширив учреждение. За прошедшие годы больница превратилась из рудиментарного учреждения в сеть из более чем 70 структур, обслуживающих сотни пациентов одновременно.
Альберт направлял доходы от своих публикаций, выступлений в Европе и полученную им в 1952 году Нобелевскую премию мира в специализированный лепрозорий — убежище, где больные проказой могли проживать, выздоравливать и учиться помогать другим.
Хотя проказа не была уничтожена на всем континенте – она сохраняется в изолированных районах даже сейчас, — работа Швейцера спасла множество жизней, уменьшила предрассудки и способствовала международному прогрессу в области охраны здоровья в тропических странах. Он заботился о тысячах людей, неустанно работая врачом, оператором, надсмотрщиком и конструктором, и все это время создавал музыку на педальном пианино, привезенном из Европы.
Альберт провел свои последние годы в Ламбарене, безмятежно покинув этот мир 4 сентября 1965 года в возрасте 90 лет, его останки были преданы земле у реки, которая поддерживала дело его жизни. Он никогда не болел проказой, но его активное участие в борьбе с ней свидетельствовало о его абсолютной преданности делу.
Обращаясь к молодежи Центральной Азии, я хочу сказать следующее: черпайте вдохновение везде, где оно вас найдет. Человек, который воспламеняет ваш дух, может не разделять вашу нацию, этническую принадлежность, веру или традиции — и это не имеет никакого значения.
По-настоящему выдающиеся личности – это общее наследие человечества. Важно как можно скорее обнаружить и оценить свои таланты, а затем неустанно оттачивать их, пока они не превратятся в нечто, присущее только вам, что будет вдохновлять и мотивировать множество людей. /// nCa, 3 февраля 2026 г.