Тарик Саиди
Анализируя разворачивающийся конфликт, я прихожу к выводу: эта война против Ирана противоречит всякому здравому смыслу и логике. Не было представлено ни одного убедительного обоснования для нанесения ударов — никакой «неминуемой угрозы», которую нельзя было бы устранить путем дипломатии или существующих санкций. В отсутствие четких и измеримых целей мы остаемся свидетелями лишь бессмысленного цикла смертей и разрушений.
Удары уже унесли тысячи жизней с обеих сторон, что значительно превышает расчеты планировщиков. То, что задумывалось как стремительная операция, обернулось взаимной болью. Если это не остановить, конфликт может перерасти в «многостороннюю злокачественную опухоль», втягивая в хаос новые страны и дестабилизируя весь регион.
Здесь стоит остановиться и прислушаться к отголоскам прошлого, особенно ирано-иракской войны 1980–1988 годов. Тот конфликт, развязанный Ираком, затянулся на восемь изнурительных лет. Ирак пользовался прямой или косвенной поддержкой десятков государств — по некоторым подсчетам, около 47 — в то время как Иран стоял практически в одиночку.
Масштабы помощи поражали: финансовая поддержка Ирака превысила 50 миллиардов долларов, что сопровождалось массированными поставками оружия, передовых технологий, разведданных и экономической помощи. Предоставлялись военные компоненты и даже добровольцы, пополнившие ряды сражающихся.
Я не стану перечислять конкретные страны, замешанные в этом, поскольку моя цель не в том, чтобы бередить старые раны, а в том, чтобы показать: всё необходимое для ведения затяжной войны целенаправленно направлялось одной стороне.
Иран потерял в общей сложности почти миллион человек — убитыми, ранеными и пропавшими без вести. И это произошло в то время, когда Исламской революции исполнилось едва ли 18 месяцев: генералы эпохи Шаха были подвергнуты чисткам, а их преемники только пытались утвердиться в условиях внутренних потрясений.
Мир с тех пор изменился. Текущая война не снискала и доли той международной поддержки — ни моральной, ни материальной — на которую могли рассчитывать агрессоры прошлого.
Результаты первых девяти дней говорят сами за себя: иранские ответные меры нарушили мировые энергетические потоки, парализовали судоходство и нанесли урон, который шокировал наблюдателей. Общественная поддержка на Западе и среди союзников остается в лучшем случае прохладной, расколотой спорами о законности и долгосрочных последствиях.
Для понимания реакции Ирана крайне важно осознать центральную роль мученичества в шиитском исламе.
Эта вера зиждется на самопожертвовании имама Хусейна и других ключевых фигур, а траурные ритуалы занимают почти 60 дней в году. Культурный и религиозный акцент на стойкости через страдание формирует жизнеспособность, которую внешние силы часто недооценивают. Это превращает утрату в объединяющую силу — подобно тому, что мы видели на митингах после нанесенных ударов.
История Ирана предлагает еще один поучительный пример. Мохаммед Реза Пехлеви игнорировал сообщения о массовых протестах против своего правления до тех пор, пока не стало слишком поздно. В начале ноября 1978 года, столкнувшись с неопровержимыми доказательствами повсеместных волнений, шах наконец признал масштаб оппозиции. 6 ноября он обратился к нации в телеэфире со словами: «Я услышал голос вашей революции». Но этот жест был запоздалым и недостаточным. Толпы выросли до миллионов, особенно на проспекте Шаха Резы — ныне переименованном в улицу Энгелаб (Революции).
Вскоре после этого, 16 января 1979 года, шах лично вывел свой королевский Боинг-707 за пределы Ирана, бежав с семьей и теми активами, которые они смогли унести с собой. Он так и не вернулся.
Сегодня отголоски тех событий проявляются вновь. Толпы людей снова собираются на улице Энгелаб и в других местах, протестуя против войны и бросая вызов продолжающимся бомбардировкам. Если этот конфликт затянется, он, несомненно, причинит иранскому народу глубокую боль — экономические лишения, гибель людей и разрушение инфраструктуры. Тем не менее, надеяться на то, что это в одночасье демонтирует всю систему или изменит национальный менталитет — не более чем принятие желаемого за действительное.
Подготовка почвы для единственного выжившего сына шаха, Резы Пехлеви — который, по его собственным словам, полагается на поддержку иранской диаспоры и посвятил свою жизнь правозащитной деятельности, а не традиционной карьере, — кажется еще менее вероятным сценарием. Иранский народ раз за разом доказывал, что перемены приходят изнутри и на их собственных условиях.
Это подводит нас к критическому вопросу: когда наступит подходящий момент для решительного вмешательства Организации Объединенных Наций с целью прекращения войны?
Дипломатические каналы остаются открытыми, и согласованные международные усилия могли бы остановить эскалацию, прежде чем она окончательно выйдет из-под контроля.
Какой бы путь мы ни выбрали, мы не должны идти прямиком в ловушки истории — повторяя просчеты затяжных, лишенных поддержки конфликтов или игнорируя глубинные силы, формирующие стойкость нации. Уроки даны; нам остается лишь прислушаться к ним. /// nCa, 10 марта 2026 г.